¿Qué otros dioses resucitan en invierno?

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Hace unos días escribíamos sobre la relación que existía las celebraciones de navidad y el solsticio de invierno. Jesucristo no era el único que “renacía” con la llegada de esta fecha astronómica. Los habitantes de Oriente Medio y las regiones adyacentes de la antigüedad también celebraban el nacimiento de deidades el día del comienzo de la resurrección del sol de invierno.

El esquema general de estas tramas es el siguiente: el joven dios que reclama la supremacía en el panteón, a menudo asociado con la diosa madre, muere trágicamente y luego resucita milagrosamente. Este es un argumento tan común que, a mediados del siglo XX, la interpretación y reinterpretación de su peripecia se convirtió en una especie de deporte entre los pensadores humanitarios. En varias ocasiones, James Frazer, Mircea Eliade, Karl Jung y Aleksey Losev tuvieron tiempo para ofrecer sus interpretaciones.

Probablemente la versión más influyente y popular publicada en Golden Branch de Fraser. El padre de la antropología británica lleva el nacimiento de esta historia a la época de la propagación de la agricultura desde la Media Luna Fértil hasta las profundidades de Eurasia. Su explicación naturalista presenta a las deidades como personificaciones del ciclo vegetativo estacional, y un dios de la resurrección como símbolo del sol.

Entonces, ¿quiénes son estos dioses cuyo nacimiento también está asociado con el solsticio de invierno?

Horus


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Esta deidad del panteón egipcio nació bajo la estrella Sirius, en presencia de tres testigos, el día del solsticio de invierno. Esto fue precedido por eventos dramáticos: La futura madre, Isis y su hermanastro, Anubis, encontraron el cadáver del dios Osiris, asesinado por su hermano Seth. Isis, llorando a su marido, descubrió de repente que el cuerpo de Osiris no estaba completamente muerto y logró concebir un hijo.

El inteligente Anubis la ayudó a reunir y enterrar los restos de Osiris, y no le contó a nadie lo que había ocurrido entre el hombre muerto y su esposa. Eventualmente, cuando Horus hubo llegado a la madurez, combatió a Seth y lo venció. Posteriormente Horus quedó como dios de todo Egipto, mientras que el asesino de su padre, dios del desierto y los pueblos extranjeros.

Adonis


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Justo al norte de Egipto, en Mesopotamia, existía un culto al hermoso cazador y pastor con gran talento erótico Dumuzi o Tammuz, a quien la diosa Inanna (Ishtar) amaba. Se cree que Dumuzi también nació en el solsticio.

Dumuzi/Tammuz (la forma acadia y hebrea del nombre sumerio) es un buen pastor, sus imágenes se conservan rodeadas por un tranquilo rebaño de ovejas. Pero una primavera, Dumuzi fue a cazar y una bestia salvaje lo desgarró. Inanna encontró un cadáver y después de una semana de sollozos y de haber viajado al infierno, resucitó a su amante.

Además, existe la antigua versión griega de esta historia, donde los personajes se llaman Afrodita y Adonis. Aunque por lo general no es fácil rastrear la conexión genética entre los héroes mitológicos, hay mucha evidencia de esta relación. Por ejemplo, en la famosa escultura de bronce de Adonis, el héroe no solo está vestido al estilo acadio, sino que también con su postura envía al espectador a la imagen de Tammuz.

Atis


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Atis es otro joven hermoso nacido en un solsticio (y concebido inmaculadamente). Fue adorado en el culto de Cibeles, que llegó a Roma desde el territorio de la Turquía moderna. Debido al hecho de que Atis y Cibeles fueron adorados en Roma, la descripción de su historia misteriosa ha llegado a nuestros días.

Atis, a diferencia de Tammuz, es considerado una deidad no tanto por los cazadores sino por los agricultores y, como Osiris, el padre de Horus, simboliza la muerte de un grano que muere en tierras cultivables. Y al igual que Tammuz, fue recibido en el solsticio de invierno y llorado en la primavera.

Mitra


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Y finalmente, el último de la cadena de niños pre-cristianos nacidos en un solsticio es el dios iraní Mitra, cuya veneración en el este llegó a la India y se registró en el Rig Veda, y en el oeste las ruinas de los templos de Mitra se encuentran incluso en las Islas Británicas.

El personaje de Mitra es muy diferente de Tammuz y Attis: es un luchador, no una víctima. Mitra no muere, aunque arriesga la vida. Él lucha con un toro enorme, lo derrota, y hace que su piel salga la tierra para la gente, alimenta a los hambrientos con carne y le da una fiesta para el Padre-Sol.

El culto a Mitra fue traído de Persia y las legiones romanas los extendieron por toda Europa. Mitra era un dios adorado por los militares y tenía un dios padre identificado con el Sol, y en los días de Marco Aurelio fue comparado con Júpiter. Mitra, quien también era venerado como Sol Invencible, a menudo tenía una corona radiante sobre su cabeza.

Huitzilopochtli


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Por supuesto, el solsticio fue observado y celebrado no solo en el Medio Oriente y sus alrededores. En la historia de América, también hay un hombre de cumpleaños, nacido con una nueva luminaria: el sanguinario dios sol Huitzilopochtli.

“El mes de Panktsalistli (7 al 26 de diciembre), se asocian los rituales en honor del dios patrono de los Mexicas, Huitzilopochtli. Fue en este mes que nació Huitzilopochtli, en la versión más común del mito”, dice Dmitry Belyaev, empleado del Centro Mesoamericano de Knorozov (RSUH), a N+1.  

En la tradición azteca, el sacrificio humano era la forma de cuidar de un Sol debilitado y enfermo, que debe ser apoyado por una fuerza vital para que finalmente comience (después del solsticio) a recuperarse. Huitzilopochtli era responsable no solo de la luz solar sino también de la guerra, y también era famoso por el hecho de que, apenas nacido, mató Muchos de sus parientes.

Amaterasu


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Finalmente, entre los dioses que celebran el solsticio de invierno, vale la pena incluir un miembro femenino: la bella diosa japonesa Amaterasu.

La diosa del sol, ofendida por el comportamiento de su hermano, el dios sintoísta del viento Susanoo, se escondió en una cueva durante mucho tiempo. La gente y los dioses estaban cansados ​​de la oscuridad, pero ninguno logró convencerla de salir. Sin embargo, los demás dioses organizaron una fiesta y colocaron un espejo en la puerta de la cueva. Al no resistir la curiosidad por el ruido se asomó y vio su brillante reflejo en el espejo. La salida de Amaterasu de la cueva en Japón se celebra hasta nuestros días.

 

Victor Román
Esta noticia ha sido publicada originalmente en N+1, ciencia que suma.

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